存在主義

說來好笑，我是在看「不斷幸福論」時，看到之前六○年代的心理學家不重視感覺、情緒的描述後，想起了存在主義中有相關連的地方，才去找書來看。從這裡就可以看出來，之前不要命的買了那麼多書來看是有價值的；我又找到了藉口啦！

「哲學與人生」和「蘇菲的世界」都將存在主義的開始歸於齊克果(Soren Kierkegaard，其中的歐洲音標我不管了)，所以這個筆記就從這裡開始：

存在主義 (Existentialism)的中心自然是存在 (Existence)這個字了。存在是「抉擇」，就是「選擇成為自己的可能性」。其作用的受體在「個人」，重心則在「選擇」這個「動作」。以「蘇菲的世界」裡的說法，是說能經由理性而得知的事情（也就是知識）是完全不重要的。

一個比喻：
人生就好像一個酒醉的農夫駕著馬車回家，表面上是農夫駕著馬車，事實上是老馬拖著農夫回家。因為農夫喝醉了，根本沒有清醒的意識，然而老馬識途，因此能夠把農夫拖回家。
==>結果是相同的，原因卻是正好反過來！

人生有三絕望：
一、不知道有自我
一切都聽別人的安排的人，不知道有自我的存在，所以根本不知道自己要追求什麼。如果一個人完全社會化，不去懷疑，那麼這樣的人生有什麼意義是值得懷疑的。
==>不過這是從「個人」的觀點來看的；從團體、國家的觀點來看，有人可以供使喚，這就是這個人存在的意義囉！

二、不願意有自我
要獨自面對自己不是一件容易的事；有了自我，就意味著人必須開始為自己負責。為自己負責的壓力是非常沈重的！一個人察覺到了自我的存在，卻又不願意成為自我，最後會感覺到絕望。

三、不能夠有自我
即使有意願，「成為」、「有」自我這件事卻不是一蹴可幾的（不然人為什麼會不願意有自我？）。這時候人常會覺得自己的能力不夠，而必須走很長的路來實現自我，因此會感覺非常絕望。堅持走自己的道路，是非常孤單的。而堅持下去是否會有好的結果，更是未知數！
==>在這裡我一直想起浪翻雲和龐斑這兩個黃易小說中的人物…

人生有三個階段：
一、感性（美感）
二、倫理（道德）
三、宗教
==>在這裡，提到齊克果非常強調「躍」這個字，又讓我想到「躍馬騰空而去的傳鷹」…

這三個階段要注意的事情有：
一、感性比較像享樂主義，可是要注意其層次；另外，要達成目標，必須經過許多痛苦的考驗。如果目標越高，過程就會越辛苦。
二、倫理階段常會出現「道德上的驕傲」。這裡我想到的例子是吳淡如說的「遠離親切的正直」，以及倚天屠龍記中的滅絕師太…

結論是：
把人的生命當作一種在每個剎那之間作抉擇，選擇成為自己的過程。存在是一個不斷重複的過程，要「選擇成為自己」，對自己負責、忠於自己。一個人要有所不為，才能夠有所為！

至於以下的尼釆和其他人的，下次再弄吧…